1.2.4 Réalité sous-jacente

Version 1.0 Septembre 2016       ( Version précédente Langue )

Dans cette section, nous considérons ce que pourrait être la réalité sous-jacente «là-bas». Les gens du monde entier ont spéculé sur cette question depuis quelques milliers d'années.

● Certaines religions et les philosophes nous disent il y a un permanent, qui englobe tout chose derrière les toujours changeantes apparences, appelées par exemple Brahma (dans l' hindouisme), Dieu (dans de nombreuses religions) ou peut - être le noumène (du grec ancien, utilisé par Kant) .

● D' autres supposent il n'y a rien de permanent, seuls les événements en constante évolution, en dépit de notre perception des choses relativement stables tels que des tables et des chaises et la terre elle - même.

● Les Upanishads décrivent l'univers et la vie comme un jeu de Purusha (les principes immuables éternels, ou de la conscience) et prakrti (le, changer le monde temporaire de matériel, ou de la nature).

Beaucoup de gens croient en un Dieu transcendant, qui est en dehors de l'Univers entier. D'autres suggèrent que des choses telles que la vie, les valeurs et le sens ne peuvent pas être des attributs ou des composantes du monde matériel. Nous discutons de ces questions au chapitre 1.3 (théologie) et au chapitre 1.5 (éthique).

Beaucoup de gens pensent qu'il ya un monde surnaturel qui contient des esprits désincarnés (esprits sans corps) ou des âmes et peut-être Dieu (s). Nous en discuterons plus loin au chapitre 1.4 (Mind).

Nous ne connaissons peut-être jamais la nature de la réalité, parce que notre compréhension est basée sur nos perceptions physiques et mentales et sur notre processus mental orienté vers la survie axé sur la survie. Ce que nous voyons est limité par notre physiologie: nous ne voyons qu'une partie minuscule du spectre électromagnétique, et ne voyons que des choses de taille médiane (nous avons besoin de télescopes et de microscopes pour des choses très grandes et très petites).

Nous considérons la réalité sous-jacente de l'univers sous les rubriques suivantes:

1. L'univers entier:

Qu'est-ce que nous entendons par «univers»?

Est-il raisonnable de diviser ce domaine en ces sujets à ce niveau?

Cliquez sur les commentaires ou ajoutez un commentaire ci-dessous pour nous dire si vous êtes d'accord ou non, ou suggérer des améliorations.

2. Attributs:

Quelle est sa nature fondamentale?

3. Le Inconnaissable:

C un nous apprenons de l'inconnaissable?

4. Le Supernatural:

Y at-il un monde surnaturel?

Nous proposons ci-dessous un résumé raisonnable des conclusions que nous pouvons raisonnablement tirer sur ces questions:

1.2.4 Nous définissons l'Univers entier comme tout ce qui existe, tout ce qui est réel. Quand les scientifiques parlent du multivers ou d'autres univers, ceux-ci sont dans notre définition partie de l'univers entier. Des entités telles que les dieux immanents et peut-être d'autres esprits pourraient faire partie de cet Univers entier.

Nous ne connaissons pas la nature ultime de l'Univers Intégral, qu'il soit finalement un ou plusieurs, statique ou dynamique, continu ou discret, mais à l'heure actuelle il est incompréhensible et inconnaissable. Nous ne pouvons pas tirer de conclusions sur la façon de se comporter sur la base de la nature fondamentale actuellement inconnue de l'Univers entier. Il n'y a aucun avantage à croire aux mondes surnaturels. plus

Nous divisons cette conclusion complexe en ses principales composantes à considérer plus en détail.