Version 1.0 Septembre 2016 ( Version précédente Langue )
Trop de philosophie historique, la psychologie et la théorie politique est basée sur les notions primordiales du monde, en particulier la physique, qui ont été tenues par les anciens 2000 ou même il ya 500 ans. Si des philosophes brillants comme Aristote, le Bouddha et Confucius savaient autant sur la science que nous le savons aujourd'hui, leurs pensées auraient été très différentes.
Il est souvent trompeur de suggérer que ces penseurs sont aussi pertinents aujourd'hui que jamais: nous ne pouvons le faire qu'en ignorant les parties de leurs enseignements qui sont manifestement fausses et en réinterprétant d'autres parties dans le contexte actuel. Les enseignements des anciens qui sont maintenant vénérés sont les parties qui ont été sélectionnés pour avoir encore une certaine pertinence à aujourd'hui. La plupart de leurs enseignements étaient naïfs ou mauvais.
La physique primitive des anciens peut être considérée comme une version raffinée de la physique primitive des enfants. Ils reflètent la vision du bon sens de la réalité que l'évolution nous a difficilement perçus.
Par exemple, en physique:
● Le philosophe grec ancien Aristote est célèbre pour être l'un des premiers penseurs à essayer d'expliquer le monde systématiquement. Ses explications étaient si bonnes qu'elles ont dominé l'Europe jusqu'à ce que Newton soit arrivé. Sa compréhension de la physique suppose que les objets étaient normalement stationnaire à moins qu'ils ont été poussés. C'est essentiellement comment nous comprenons le monde comme des enfants et des adultes naïfs. Il reflète la physique primitive qui semble être innée chez les mammifères en général.
En fait, Aristote, comme la plupart des gens qui n'avaient pas entendu parler de la science moderne, avait tort sur beaucoup de choses, mais ces aspects de ses œuvres sont à peu près ignorés même dans le milieu universitaire.
● Le scientifique anglais Isaac Newton, dans le 1600s CE, a inventé la discipline mathématique du calcul, que les étudiants de mathématiques de lycée luttent maintenant, ce qui facilite grandement l'explication de toutes sortes de mouvements. Il a également inventé l'idée de la gravité pour expliquer les mouvements des planètes dans le système solaire ainsi que les pommes tombant sur la Terre. Ses trois lois du mouvement sont encore enseignées à l'école. Contrairement à ce que pensait Aristote, Newton nous a dit que si un objet est en mouvement (ou encore) alors il va continuer à se déplacer en ligne droite (ou rester immobile), pour toujours, jusqu'à ce qu'il soit poussé.
Mais Newton était aussi un alchimiste, et a passé du temps à essayer de concevoir une alchimie pour convertir le plomb en or. Pourtant, l'alchimie était le précurseur de la chimie moderne.
● Le scientifique allemand Albert Einstein a également révolutionné la science au début des années 1900. Il est le plus célèbre pour découvrir la théorie de la relativité. Ceci a immédiatement fixé un problème avec les mathématiques de Newton pour l'orbite de Mercure autour du Soleil. Il a également été un fondateur de la mécanique quantique, l'autre théorie majeure qui a dominé la physique moderne pour les 100 dernières années. Dans ses objets de vue ne se déplacent pas selon les forces gravitationnelles , mais en raison de la courbure de l'espace - temps - un concept très délicat.
En psychologie et en médecine:
Il y a ● Plus de 3000 ans , le système complexe de la médecine Ayurveda a évolué en Inde, qui nomme trois substances élémentaires, appelées Vata (l'aérées du dosha: sec, froid, lumière, minute, et le mouvement), Pitta (feu: hotness, humide, liquide, forte et aigre) et Kapha (aqueuse: lourdeur, froid, la tendresse, la douceur, la lenteur, la lubrification et porteuse d'éléments nutritifs). Dans l' Ayurveda un équilibre des doshas résultats en matière de santé, alors que les résultats de déséquilibre dans la maladie. Une vue ayurvédique est que les combinaisons uniques des doshas définissent le tempérament et les caractéristiques d'une personne.
L'ancien médecin grec Hippocrate, vers 400 av. J.-C., a enseigné que les types de personnalité humaine (humeurs, émotions et comportements) étaient causés par un excès ou un manque de quatre fluides corporels: le sang qui nous rend optimistes (optimiste et sociale), la bile jaune nous rend colériques (coléreux ou irritable), la bile noire nous rend mélancolique (analytique et calme), et le flegme nous fait flegmatique (détendu et paisible).
● Les découvertes ultérieures en biochimie ont conduit la science de la médecine moderne à rejeter ces théories, bien que certains systèmes de type de personnalité d'acceptation scientifique variable continuent à utiliser quatre catégories ou plus similaires. Cela reflète probablement la capacité limitée de l'homme à ne garder que quelques éléments à l'esprit en même temps, plutôt que des distinctions objectives dans les personnalités humaines.
En politique:
● La Bhagavad Gita, il ya plus de 3000 ans, nous a dit qu'il est du devoir de chaque personne d'agir selon notre position, en tant que dirigeants, guerriers, marchands ou ouvriers, et nous devons tous faire notre devoir.
L'ancien philosophe grec Platon, vers 400 av. J.-C., proposa une société idéale avec des idéaux semblables: gouvernée par des «rois» choisis pour leur habileté en «philosophie», chacun ayant sa place dans la hiérarchie et agissant selon sa position.
● Ces structures sociales prétendument idéalistes incluaient l'esclavage, le sexisme, les restrictions sévères de classe et de castes et étaient des sociétés grossièrement inégales, indécentes, extrêmement violentes. Nous profitons davantage de l'étude d'histoires et de traités politiques plus récents que ces cas irréalistes.
Le point est que beaucoup de la discussion de la philosophie, la physique, la psychologie et la politique est basée sur des notions primitives qui reflètent les rêveries des penseurs avant la science moderne a été inventé et avant que nous puissions accéder aux histoires mondiales et les analyses des siècles récents. Les universitaires peuvent commencer par ces idées primitives et apprécier quels aspects ont une pertinence limitée à aujourd'hui. Mais de nombreux politiciens, journalistes, autres écrivains et commentateurs ignorent la science moderne et l'histoire mondiale récente. En conséquence, beaucoup de gens sont confus par les enseignants et les dirigeants qui présentent des points de vue qui sont manifestement incompatibles avec les faits connus, démontrables.
En même temps, nous devons être capables de lier notre philosophie et notre politique à notre expérience personnelle, qui commence par notre sens inné de la physique primitive. Comme Aristote, notre expérience quotidienne nous dit que l'objet s'arrête quand nous cessons de les pousser. Nous comprenons maintenant que les forces de friction s'opposent à nos poussées. La plupart d'entre nous peut saisir les idées de Newton sur la gravité et le mouvement, si on nous l'enseigne bien à l'école. La plupart d'entre nous ont des difficultés à comprendre la physique quantique et la relativité, mais, comme le montre la partie 2 (Science), il est possible de comprendre les bases sans être submergé par les comlexités.
Les catégories de Kant que nous imposons à la réalité, telles que l'espace, le temps, la substance, la causalité et l'agencement, sont des aspects de la physique primitive que les humains et les mammifères en général utilisent pour interpréter la réalité. Il ne faut pas nier que la réalité, car il est logique, mais si nous voulons être efficaces , nous ne devons pas nous lier à des perspectives naïves de notre enfance et des anciens qui ignorent les connaissances modernes.
1.2.6 La physique primitive que nous imposons à la réalité à travers nos systèmes perceptifs et nos esprits mammifères correspond dans une certaine mesure aux catégories philosophiques initiales que nous lui imposons, reflétant une approche matérialiste de notre compréhension la plus fondamentale de la réalité, Compte de modèles plus sophistiqués (modernes) de la réalité qui ont un plus grand pouvoir explicatif et nous permettent d'être plus efficace ou habile. plus tard)