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1.1.7.3.1 Técnicas de razonamiento: las principales falaciasVersión 1.1 marzo de 2013 ( versión anterior ) Filósofos, lógicos, matemáticos, maestros de pensamiento claro, escépticos y tipos argumentativos en general han enumerado algunas de las muchas formas en las que aquello que se presenta como lógica verdadera es en realidad falso. · Contra la persona: (Ad hominem) Atacar al orador en lugar de su argumento. · Apelación a la autoridad: (Ad Verecundiam) Basar un argumento en una autoridad irrelevante, vaga o dudosa. · Apelar a la emoción: persuadir mediante la emoción en lugar de la razón. · Apelación a la fuerza: (Ad Baculum) Persuadir por medio de la coerción o la amenaza. · Apelación a la ignorancia: (Ad Ignorantiam) Debe ser verdadero porque no se ha demostrado que sea falso; o falso porque no se ha demostrado que sea verdadero. · Apelación a la piedad: (Ad Misericordiam) Debe ser verdad porque… buu buu. · Llamamiento a las masas: (Ad Populum) Debe ser verdad porque es popular. · Apelación al ridículo: Debe ser cierto porque… ja, ja, ja. · Apelación a la tradición: Debe ser verdad porque siempre lo hemos hecho así. · Composición: Lo que es cierto para la parte individual de un todo es cierto para la forma entera del todo. · División: Lo que es cierto para la forma completa es cierto para cada una de sus partes individuales. · Falsa alternativa: ofrecer sólo dos opciones y omitir otras opciones relevantes y viables. · Causa falsa (post hoc): establecer una relación causal a partir de la correlación o el tiempo, sin pruebas suficientes. · Generalización apresurada: generalización a partir de una muestra no representativa. · Punto medio: Los extremos son erróneos, por lo que el punto medio (la media) es correcto. · Pista falsa: desviar una discusión cambiando el tema. · Evidencia selectiva: omitir selectivamente evidencia pertinente. · Pendiente resbaladiza: Afirmar, sin pruebas suficientes, una cadena de acontecimientos. · Hombre de paja: Refutar un argumento atacando una versión más débil del mismo.
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Reconocemos a los propietarios y custodios tradicionales del territorio, en todas las tierras colonizadas, y sus vínculos con la tierra, las aguas y la comunidad. Rendimos homenaje a estos pueblos dando voz a la verdad, los valores y la justicia social, reconociendo nuestra historia compartida y valorando las culturas de los pueblos originarios.
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